翡翠的料美與巧工

翡翠的料美與巧工

農年過後一直沒去故宮，主要是因為現在白天遊客量多到空氣品質不好，呆上兩個鐘頭，頭就昏漲看不下去；再加上誇張的導遊眾多，嗓門一個比一個大，導覽內容又誇張，壞了賞物的好興緻，但前兩天再也悶不住，試著星期六夜訪故宮，是夜人不多少了白天的喧嘩，可以靜靜的觀賞文物，又可以深入分折分享，是個很美的週末。

皇家典藏 文物原典

台北故宮承續了清代皇家典藏，博物院典藏的60多萬件文物，是宋、元、明、清歷代皇家典藏，是中華文物之美的原典，一向主張賞物要「先識真後辨假」，在台灣朋友想看文物，一定力薦到故宮多走幾趟；因為喜歡古玩卻沒到故宮觀摩，入門路會繞得很長，才找到入口。

但在故宮博大精深的收藏中，也要掌握「看」的門道，才能掌握其精髓，內化成賞物鑑別的功力，否則仍會迷失在入五里霧中，走不出知識的迷慞，變成少了份自信，流於過於誇大或自卑，因此用什麼態度到故宮學習變很重要。

遠觀其勢 近取其質

到台北故宮看文物最忌走馬看花，因為認真看都不一定懂，走馬看花鐵定眼花，因此我上臺北讀書大二開始，每年都要帶開水去走幾趟，剛開始是抱著「欣賞」文物的態度，試著去掌握字畫的構圖、筆墨、氣韻；歷代古瓷的造型演進、工藝特色、老韻；古玉的作工，尤好俏色雕刻..等焦點去學習，掌握皇家典藏品味。

隨著實務經驗及相關知識累積較飽足後，才漸漸進入「鑑別」的階段，把各博物館的典藏、各拍賣公司的名品、上手過的文物等綜合經驗用來看臺北故宮內的各種文物，幾年下來，腦袋裹不自覺的有了系統分類，過去看文物更從「遠觀其勢」，進入了「近取其質」的階段，現在多了把望眼鏡，把文物的每個細節看清礎，這才體會過去文人雅士鍾愛文物的心境，因為能讀出古文物的文化、藝術的語彙，與原創作者在不同時空中共鳴，坐忘當下紅塵煩惱，是生命中最難得的寧靜。

心寬厚 氣磅礡

在現代商業導向的文物市場，「錢」是最重要的指標，「美」己經淪為行銷的包裝詞，文物的「歷史」則變成了行銷的「故事」，把收藏文物用來陶冶性情、充實休閒生活的原意都淹沒了。

同時文物的辨視能力交給所謂的鑑定師及儀器，失去了自我深化的原意，淪落至此玩賞文物的樂趣變成和買電器用品沒兩樣；與其這樣不如多利用假日到故宮多看，汲取皇家品味，理解各類文物之美，融為自己的氣韻，再引入生活各個環節，成就自己獨特的美感收穫會更多！

用美石為玉賞翡翠

到故宮看文物己經是個習慣，看完金銅佛、近代書畫、歷代瓷器、明四大名家畫後特展後，這次很刻意的在「中國歷代玉器展」中留覽，主要在思考「美玉不琢」及「美石為玉」、「寶石翡翠」之間的歷史演變軌跡。

「美石為玉」是中國人對「玉」最早的定義，「玉」要成為器物、飾品的加工方式就是「琢」與「磨」，在人類史上的「琢」與「磨」的技術做為舊石器時代與新石器時代的歷史分界。隨著社會進步，雕琢玉石的技術進步，玉石「雕刻」技術成了中國玉文化的主體，而在六朝、隋唐、宋、元時期逐漸蓬勃發展，每個朝代的用玉、圖飾、雕工都各有特色，己成為中國玉文化的精華。

十八世紀後半，皇室的主導，清代征服回部，直接控制和闐玉料的開採；對西南的開發也導致緬甸翠玉的輸入，有了新材料的引入，讓清代玉雕空前繁榮，攀越歷史的高峰。但清末中西文化交流後，西方「寶石」觀念進入中國後，傳統「美石為玉」的傳統才產生質變。這次故宮遊中，很用心的把中國玉文化發展規律弄清礎，同時觀察玉雕相關技法的應用，以避免陷入在「好玉不雕」、「十雕九綹」的迷失中走不出來。

現場直擊分享

在「中國歷代玉器展」上，每個人都會先被「翡翠白菜」所吸引，關於它的介紹更朗朗上口，但這一次很刻意的從「質」、「色」去觀賞，用現代翡翠分類「翡翠白菜」是屬花青種，有白、綠二種顏色。但質地的變化很大，綠色葉子是冰糯種；螽斯的部份是屬玻冰種；白色則屬於糯地，呈濁白到芋色的過度色，這就是緬甸翡翠的特色之一，同一塊料質、色的落差卻很大，這種料是「巧色雕」的好材料。

翡翠白菜：長１８.７釐米，寬９.１釐米，厚５.０７釐米。

清代巧匠，順勢而為，根據它的顏色雕成一個栩栩如生的翡翠白菜，把綠色的部位雕成葉子，白色的雕成菜身，並巧用花青特有的多層的綠色，用在白菜反捲的葉上，使作菜葉筋脈分明自然生動，攀爬在上面的螽斯，玻冰地的材質，燈光一側照下來，宛如清晨生氣勃勃的蟲子，難怪人見人愛，成為故宮寶物。

但如果把這塊緬甸翡翠，用現代「寶石」加工觀念處理，它會變成什麼樣子呢？寶石加工重點在「磨」及「拋光」；「玉雕」的重點在相石、設計、雕刻、拋光.. 步驟繁複，另一個關鍵則在「師傅的功夫」變數上。

再走人「中國歷代玉器展」展場，沿著舊石器時代、新石器時代…一路欣賞到清代，過去焦點在巧雕作品，這次開心看翡翠，只為了知識與實物間的相互印證，先在原石展示區細心觀察玉相、石理、質色變化，再欣賞清代翡翠飾品，讀出了許多清代翡翠的特色，尤其用雅石審美角度去看，我還是主張欣賞翡翠要用「美石為玉」與「翡翠寶石」雙重標準去看，才能讓翡翠美獲得最佳的詮釋。

從主客觀條件分析，雕件難於光貨，只是在流行當下，判斷的觀點不得不跟著潮流走，但掌握了中國「美石為玉」的母文化脈動，我對玉雕另有一番新見。

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