金銅佛藝 古今皆美(七)
這系列分享原訂為「金銅佛製作工藝探討」，前兩篇都同之一、之二標示，後來發現在這樣的標題不容易搜尋，才改成現在的編輯方式，因此不管您從那篇文章看起，建議您不妨回頭從第一篇看起，您會發現許多驚喜，不但脈絡清晰，用同樣的方式進入各項主題探討都很快，這七篇只是基礎理論，接下來就屬於實務探討。
從宗教美學入門
接觸金銅佛造像與文物是很一個特殊機緣，1980年代，臺灣經濟崛起，股市一片欣欣向榮，拜財神成了全民運動。當時密宗在臺灣剛開枝散葉，在藝文的朋友引紹下，開始接觸金銅佛。
會跳舞的佛像
因為大學時代練過現代舞，對那些舞姿曼妙的佛像特別喜愛。所以，當大家忙著請供財神時，我則用西方雕塑的觀點，請回一尊很像在跳探戈的佛像，但卻不知道這佛像怎麼稱呼，於是去買中西文專書回來查，漸漸的對金銅佛產生興趣，當時市場湧進許多佛像，木雕、石雕、金銅佛，傳世的、出土的、古廟端出來..的什麼都有。各種傳聞、故事滿天飛，來源有尼泊爾來的、泰國的、緬甸、西藏等地，只要用心找對門就可以欣賞到各式各樣的佛像，但因為口袋不深只能欣賞而己，後來只要有相關展覽每場必看，在國父紀念館「慈悲與知慧」展後，才積極投入金銅佛的探討，但至今我仍保持喜歡金銅佛的初衷，用宗教美學欣賞金銅佛，對金銅佛素養自忖是有信心的，只是口袋淺就低調些。
媽祖打開的門
2008年6月，石友宋先生從三峽帶一群朋友到寒舍，席間有己故的法王及其護持與弟子；還有正在製認作珊瑚媽祖的賴威佑夫婦，一進寒舍，法王就對金銅佛像特別興趣，喝茶中法王與賴威佑不斷的在討論「造像風格」與「製作工法」，當下我猶如夢中驚醒，這麼多年來一直在探索金銅佛藝術，卻沒在「造像工藝」上下功夫，事後，開始深入探索「造像工藝」，以補自己的不足，對金銅佛的理解有了更深的體認。
2008年適逢兩孩子都面臨大考，友朋間聯誼的也刻意減少，直到2009年5月，因為一尊佛像背光待修，在一次翻閱金銅佛專書時，掉出一張明片，一看是賴威佑的明片，明片上載明擅長於「金工」，心想難道菩薩想請他維護，於是再上白雞山莊，才得以一窺珊瑚媽祖製作過程，又得賴威佑誠摯的分享，並觀摩他塑與雕的技法，才把知識與實作技術連結起來，對金銅佛的欣賞更深入，隔了四年才整理出系列分享的文章，每篇文稿都需要上網、看書查證，一篇約需要一星期才能整理出來，這篇稿子完成後，這金銅佛系列的引導文就告一段落，接下來就足單品分享，圖文會用更精實方式呈現。
佛緣最重要
在金銅佛成為拍賣場上熱門商品，以前研究金銅佛歷史、宗教哲學、造像美學等宗教人文的觀美變少了，話題總繞在價格、價值、真品、贗品、仿品鑑定話題上轉，用拍賣公司的價值和觀點來詮釋金銅佛，好像非我族類的造像，都一無可取。事實真的是這樣嗎？
多年的實務經驗的累積發現，只要充分瞭解佛教造像發展史、掌握每個時代的造像特徵、製作工藝、用料特點、藝術風格等功課，要進入古金銅佛領域也不是件難事。面對今仿古的作品在金銅佛，只要熟知古今造像工藝的差別，見多識廣鑑定也不難，關鍵在您需要的是什麼？您有機緣碰上嗎?看似大哉問，但在佛像領域這是最常碰上的情境，想求求不到，機緣到了，在最不經意的地方您都會遇上夢寐己久的好佛像!
品高藝精皆美
高古金銅佛在拍賣市場價格屢創新高，貴在其珍稀，具有歷史、區域藝術風格的指標性，自然成為市場追逐目標，由於市場需求熱絡，於是出現各類金銅佛，市場依其年代、工藝、藝術風格等條件，把金銅佛分成真品、贗品或仿品，一旦被列為贗品或仿品，就為古董市場的黑名單，在經濟市場規範上這是對的。
但細究金銅佛的工藝傳承，會發現到現在尼泊爾及西藏，有許多佛像製作工坊都還保留幾百年前，家族延續下來的「模具」，而且用古傳工法在製作金銅佛，這類工作坊所造的金銅佛，至今仍保有古風，用合理的價格就可以買到，每個人依自已的經濟能力，決定自己的喜愛，這就是自由市場，最忌諱的是以現代製作的金銅佛，以古金銅佛的價格賣出賺取暴利；但也不要澎脹古銅佛的價格，更不要全盤否定現代金銅佛的價值，因為每個人欣賞、請供、收藏金銅佛的動機、目的不同，隨喜安都值得尊重。
金銅佛藝分享 本系列結語 本文圖像均引自網路，若有著作權使用問題，請通知立即更刪。
沒有留言:
張貼留言