「卜字」在說什麼？

「卜字」在說什麼？

卜華志的書寫進行式

文字的起源

從考古發現裡，遠在兩萬左右年前的舊石器時代的中晚期，古人類就有了繪畫的能力，在法國的拉科斯洞，西班牙的阿爾塔米拉洞的深處就發現了形象生動逼真的動物形象，有飛奔的馬，受驚的鹿，狂怒的野豬，龐大的猛榪…，類似的岩畫在非洲、澳洲等地也有發現，圖像大都和狩獵時獵取的對象有關，這些繪畫顯然不是為了消遣、欣賞而畫的，它們的出現，必然和促進狩獵有著某種關係。

阿爾塔岩畫

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世界上最古老的文字，埃及的聖書字，蘇末的楔形文字，克裡特島的象形字，中國的漢字等都導源於史前的圖畫文字，早期的象形表意文字是由原始記事方法蛻變出來的。原始記事方法在「寓意於形」這點上給象形表意文字奠定了基礎，同時也提供了形體上、線條上的素材。在契刻和圖畫的基礎上，經過簡化、抽象化和系統化，使之代表一定的話音和語義，便成為早期的文字。

倉頡造字

文字的誕生，標誌著歷史由傳說時代進入信史時代，人類文明出現飛速發展的局面。中國文字的誕生，許慎《說文解字敘》說：「古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則取法於地，視鳥獸之文與地之宜（儀），近取諸身，遠取諸物，於是始作易八卦，以垂憲象。及神農氏，結繩為治而統其事，庶業其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察，蓋取諸「夬」」

象形文字，就是模仿物體的形狀、寫形以外也兼具寫生，所以也可以說是具備了繪畫的原始形態，因此中國繪畫對於筆墨非常重視，也有『書畫一家』的論調，且中國文字的結構優美，自然與藝術互輝映，也因此文字與繪畫之間有一層很深的淵源。

楔形文字

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象形文字-東巴文

麗江市玉龍納西族自治縣魯甸鄉收集而來的用象形文字書寫的古代東巴經書。 納西族是聚居於雲南省麗江市等地的少數民族。納西象形文字為一種圖畫象形文字，共1300多字，有1000餘年歷史，是目前世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之稱。

漢字的構成

中國的文字，大約由象形、指事、形聲、會意、轉注、假借等六種文字組成。這六種文字，即通常人們所說的“ 六書 ”，是古代文字學學者分析漢字構造及其使用歸納出來的組成全部漢字的六種條例。中國文字創造都是由圖畫、象形文字演化而來的。

幾千年來，中國文字的演化、進展，始終維持著原始的繪畫或符號內容，是沿著原始的、文字誕生時所創的路徑前進的。只是在形成更多文字時，在原有文字構成的基礎上，加以種種組合，以求形成更多的文字，這在世界文化史上是獨一無二的。

文字藝術創作

二十世紀，許多造福人類的新發明逐漸普及，在家庭中，開始有自來水、電力、中央空調等設備，通衢大道上有街燈、捷運系統，資訊流通有：電話、電報、廣播、電視等設施極，讓生活更便利，畫報，使得以往不可能達成的夢想，都變成有實現的可能。

從倉頡造字開始，無論借助是甲骨、鐘鼎、瓦當、刻石、竹簡、縑素、紙，閱讀的都是從字開始，用「字」的意義，可以編寫「書」；但從字「形」去詮釋，它可以變成一幅「畫」，而不反映語言形式，描敘自己的直覺與美感。

青龍瓦當直徑  18.5 厘米  邊輪寬2.4 厘米

「字」的結構、筆劃、特徵與造型的美感，因時時變遷獲得再詮釋，利用文字創作媒材，再匯入美學的思考呈現出產生不同觀點的藝術深度對話，一直是未來主義和當代藝術探索的題材。

歷朝的書法家，直追漢魏，遍覽古今名跡，心摹手追，從名碑聖帖中細讀精研古人之用筆、結字、章法等後，感悟其氣勢之美、意態之美、韻律之美之後，轉為自己書法藝術技巧上的語言，形成各自的藝術風格，千變萬化皆為書法美。

北宋.蘇軾《黃州寒食帖》

「字」解構後再用「圖」來表現，閱讀者意識到視覺圖像與文字呈現結果之間，有可能會崩解，在「字」轉換成「圖」的過程中，所要傳達是視覺圖像與文字間的脫離。但直接把傳統「字」框架拿到，用「卜字」來呈現，是對未來的每件事物都懷抱期望，對進步充滿信心，也有有道理的，至於正確與否，是值得身處於一個新舊交替世代的我們深思。

閱讀「卜字」

每一個字和每一個字母都是有機生命體。

我塑造他們獨特歧異的內涵活力，綺麗多變的陽光外貌，讓他們承載著生命的紀錄，擁有綿密不斷的創意及隱喻不明的想像特質。容你靠近、探索、閱讀，感受在低頻吟唱中訴說著一段一段的往事和未來。

五年前，為了給孩子好的教育，兩夫妻放下台北令人稱羨的攝影和編輯工作，準備投入創作，身體的突發狀況，讓他的身心靈陷入矛盾，在苦多於樂的情境下，他只有寄託於創作，反射出來的是卜華志與自己靈魂對話的成果，內容帶有無奈、反諷、期待、前衛、神祕等多重性格。

這類作品的原創語言，同樣會帶給人陷入同樣的情境，觀賞者都知道他在表達什麼！但不一定敢擁有，因為深怕也面對同樣的情境，我倒很欣賞，一路走來看了許多畫家筆下的：風景、鳥蟲、四季變化的植物，多是技巧和畫面的營造，很少去熱情面對自己性靈的直覺體現，卜華志的作品就能真摯呈現出來。

2012年卜華志找到另一個生命樂譜，他每天騎踏車引鄉間運動，腳踏車被偷了！就開始每天到鄉間健走，沿路賞花、聽鳥唱歌，還遇見穿山甲在找東西吃；體能恢復讓生活的色彩更豐富，他把自己當做閱讀者，去解讀大自然，他發現「花」的美，觀察四季不同野花的展現，成了他生活的功課，他用自己獨特觀點看花的世界，把在「花」的世界所發現的自然美，與「字」融合,再詮釋!因此他把「字」框構拿掉,選擇在情緒最飽和的時候投入創作,讓人與字渾然成為一體,讓筆墨飛舞在畫布上,把嚴肅的表情放鬆後,他的字不再肩負歷史文化傳承的責任,呈現的是純粹的藝術之美。